地区侨乡,世界文化

时间:2016-11-15来源:李泽娥 作者:点击数:
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地区侨乡,世界文化

11月10号晚19点30分,红河学院“红河论坛”第252场在文鼎楼一楼报告厅成功举行。本次论坛由李明欢教授带领大家展开了一场“国际化时代下的治学探索:基于侨乡田野调查的思考”。由人文学院副院长布小继教授主持。

何谓侨乡?“侨乡”是历史上东南沿海地区一代代移民背井离乡,跨海谋生,却依然与故土维持亲情及乡情的地域性体现。李教授从阐释侨乡的定义出发,立足指出侨乡的现有意义。侨乡体现了在某地形成的跨境迁移的文化小传统,并且承载着境外移民社群与原籍地之间,从个人、家庭到整个社群之间的互动,多层次地展现了自下而上的国际化进程。

李教授围绕“乡土建筑,他者元素”、“本地神灵,全球崇拜”、“回眸故土,商贸结网”、“祖籍寻根,跨国传承”四个部分展开讲解。首先,李教授用图例形象地展示了我国东南沿海侨乡地区的建筑特点。例如广东开平赤坎镇与开平碉楼、福建莆田涵江等,这些建筑在结合当地实际的同时,也融入了其他西方因素。她说,“我们做任何研究,不能仅仅局限于乡土,还要注重其与跨国、跨境之间融汇的联系。”其次,她指出,侨乡跨洋谋生者以底层民众为主,且东南沿海的民间信仰自成体系。众多沿海地方神灵,随着侨乡人民走向世界而显灵于五洲,形成内外有序的跨国信仰圈。例如,妈祖这一中国沿海地区的民间信仰,随着信众逐渐走出国门进而走向世界。其中,妈祖庙除分布于我国本土两岸四地外,还分布于日本、韩国和越南等十多个国家。

在讲座中,李教授还向大家讲述了两个发生于自己周围的“寻根”故事。其中一个为一位荷兰女士遵照其已故丈夫(清朝末代闽浙总督松寿、满洲正白旗后裔胡尊仲)遗愿,回闽寻根的故事。由此表明,在跨国、跨族群层面的互动中,侨乡人民对于自己家族的认同感及归属感。

最后,李教授提出了自己对于侨乡的若干思考:侨乡是普通百姓自下而上融入全球化的实例,是体现内外互动规律与民间智慧的一个“世界”。另外,侨乡文化的特性是“国际性”,其在“求同”和“存异”的过程中发挥其独特优势,以谋求长远发展。

“在全球化的时代,做侨乡研究工作,不仅要立足于本地实际,还要将其放到世界的大背景中。同样,其他事物也是如此,要立足整体,从全局出发。”李教授总结道。

【一审:李珏】

【二审:党晓军】

【三审:杨申宣】

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